Thursday, February 28, 2013

Sapa Santri

Santri Pasca Mondok Di Pesantren


Banyak referensi mengenai kisah-kisah Santri Pasca mondok di Pesantren, terkadang ceritanya unik dan  bahkan ada yang irrasional. Diantaranya, mereka yang sering melakukan pelanggaran ketika di pesantren, ketika keluar dari pesantren berubah menjadi Bos Mafia di lingkungan tertentu, mereka yang sering ngawulo mbah yai (mengabdi kepada Kyai) kemudian menjadi orang yang dihormati di masyarakat, orang yang menjalankan warung makan mbah yai, kemudian menjadi pengusaha sukses di masyarakat, orang yang dahulu menjadi pengurus pesantren, kemudianmenjadi orang penting di organisasi masyarakat atau Pemerintahan. Ini artinya: kegiatan yang biasa dilakukan santri semasa di pesantren,biasanya akan menjadi pengalaman dan pendidikannya ketika terjun dimasyarakat kelak. Para alumni biasanya melakukan hal-hal yang sama atau bahkan melebihi kegiatan yang pernah dilakukannya ketika di pesantren sehingga tak jarang ketika mereka lulus hal-hal tersebut menjadi karakter dan ciri khas santri tersebut kelak.
Maka seyogyanya seorang santri haruslah membiasakan diri untuk berakhlakul karimah semenjak dini dengan dorongan uswatun khasanah (contoh yang baik) yang tercermin dari para asatidz sebagai tonggak terbentuknya pendidikan karakter di pondok pesantren tersebut, sehingga bi’ah khasanah (kebiasaan baik) tersebar dan membudaya di kalangan santri dengan sendirinya. Dan betapa indahnya jika tiap pondok pesantren melakukan hal-hal di atas sehingga ketika para alumnus pondok pesantren berada di tengah masyarakat, mereka telah terbiasa dengan karakter khas santri yang berakhlak baik dan mengajarkannya di masyarakat, dengan begitu sedikit demi sedikit akan dapat merubah karakteristik bangsa ini.
Kebiasaan santri memang sangat beragam yang tentunya berkutat pada dunia ilmiah, sejak bangun dari tidur sampai tidur kembali, bahkan dapat dikaitkan dengan hal-hal yang ilmiah, sebagai contoh guyonan yang mereka tuangkan dalam kamar, sekolah, ruang makan, bahkan sebelum tidur berasaskan pada hal yang berpendidikan. Maka pendidikan yang diterapkan ketika masih di pesantren seluruhnya adalah pendidikan karakter. Sebagai contoh, santri yang biasa mengajarsemasahidup di lingkunganpondokpesantren, kemudian pulangmakakemampuannya tersebut dapat digunakanuntuk mengajar ketika kembali ke masyarakat. Begitu juga santri yang mumpuni secara keilmuan dan menguasai manajemen pesantren, maka hal tersebut dapat dipergunakan untuk mengembangkan pesantren sendiri dengan mengikuti silabi pembelajaran berdasarkan pengalaman yang dilihat dan dirasakan ketika masih menjadi santri di pondok pesantren. Sehingga totalitas pembelajaran hidup sebenarnya telah ada dalam lembaga pendidikan pesantren pada umumnya, walaupun jika dilihat dari fisik dan akademik kalangan santri terkesan kolot namun pada hakikatnya mereka memiliki potensi yang tak kalah baik di banding dengan tamatan sekolah, bahkan banyak diantara santri dewasa ini telah membekali diri dengan ragam ilmu pengetahuan yang di ajarkan di sekolah pada umumnya.
Khusus santri-santri yang memiliki intelegensi yang mumpuni, hendaknya melanjutkan pendidikannya sesuai minat dan bakatnya.  Sebab, tidak semua santri yang belajar di pesantren akan menjadi kyai/pengasuh pondok pesantren. Perlu di sadari bahwa keberhasilan santri tidak diukur berdasarkan keberhasilan mereka ketika bisa menjadi kyai saja, namun keberhasilan itu dinilai dari asas kemanfaatannya bagi orang lain. Mereka yang bisa mengajarkan ilmu kepada banyak orang sama dengan berhasil, mereka yang menjadi pengusaha kemudianmenjadi donator bagi anak-anak yatim maka dapat dikategorikan sebagai orang yang berhasil.  Oleh karenanya, pesantren juga harus dijadikan sebagai agent of change untuk menuju perubahan yang lebih baik.
Oleh karenanya, tidak salah jika para santri paska mengenyam pendidikan di pesantrenharuslah diarahkan untuk melanjutkan pendidikan yang lebih tinggi sesuai minat dan bakatnya. Sehingga tidak menutup kemungkinan para alumni pesantren yang brilian tersebut mampu menjadi menjadi pemimpin yang memberi kemanfaatan dan kebaikan bagi banyak orang. sebagai contoh : santri bisa menjadi guru, penceramah, hakim, dan lain sebagainya yang bermanfaat bagi orang lain.Itu semua dapat dicapai tentunya dengan cara melanjutkan pendidikan yang lebih tinggi, dan landasan dari itu semua berkat pendidikan yang ditanamkan dalam pondok pesantren yang penuh keikhlasan, kesederhanaan, ukhuwah Islamiyyah dan tentunya dengan uswatun hasanah dari Kyai dan para asatidznya. Dan pesantren sebagai agent of change harus mampu memotivasi dan mempersiapkan santri-santrinya agar mampu beramal sholeh dengan melakukan perbuatan-perbuatan yang dapat memberi manfaat dan berguna bagi masyarakat banyak. Sehingga keberhasilan santri tidak hanya sebagai pendakwah, namun juga dinilai dari kemanfaatannya bagi orang lain;
“Khoirukum anfa’uhum linnasi.”
Artinya: Sebaik-baiknya manusia adalah yang bermanfaat bagi orang lain.
Keluarga sebagai faktor utama penunjang perkembangankarakteristiksantri, juga memiliki peranan yang lebih dominan dalam menjaga dan mengarahkan santri setelah lulus daripondok pesantren, hal ini dapat dilakukan dengan cara mengajak santri bermusyawarah untuk menentukan langkah selanjutnya dalam menapaki dunia yang lebih luas dengan berbagai macam karakter manusianya. Tentu,keluarga haruslah tetap menguatkan karakteristik santri agar tidak tergerus oleh arus globalisasi yang serba bebas dengan menguatkan nilai-nilai yang telah di dapat dari pondok pesantren dengan tetap membawa kebiasaannya selama di pondok kedalam lingkungan keluarga, agar supaya alumnus santri ini semakin terarah dan dapat menyongsong masa depannya kelak.
Semoga dengan niat yang baik, apa yang menjadi angan-angan tersebut dapat terealisasikan dan tidak sebatas utopia belaka, dan tidak dipergunakan untuk kepentingan dan kesenangan pribadi saja, melainkan dengan niatLillahita’ala dan untuk mempersembahkan kemanfaatan bagi orang lain.

By Nur M. Huri

Indahnya Taman Surga



Fuad Kauma adalah penulis buku Indahnya Taman Surga yang mengungkapkan betapa indahnya kehidupan di surga. Orang akan bilang “Angin surga” bila kabar yang ia dengar membawa kebahagiaan. Orang juga akan bilang “surga dunia” bila dirinya merasakan kenikmatan yang kiranya tidak akan ada habisnya bila diuraikan dengan kata-kata. Singkatnya, kenikmatan surga sudah menjadi kata kiasan untuk menggambarkan kenikmatan dan kemudahan yang luar biasa. Bukan hanya orang islam saja tapi orang kafirpun ikut-ikutan telah mengucapkannya. Allah telah berjanji bahwa barang siapa yang beriman dan bertaqwa kepadaNya kelak akan membalasnya dengan surga. Surga adalah kenikmatan abadi yang tak terbayangkan rasanya dan tidak akan ada habis-habisnya. Sungai-sungai yang mengalir, buah-buahan yang beraneka macam rasa, bidadari-bidadari yang cantik jelita adalah bukti keindahannya. Begitulah allah memanjakan penghuninya yang kekal di dalam surga. Sesungguhnya segala kenikmatan yang ada dalam surga itu tidak akan pernah bisa di gambarkan oleh manusia dengan tepat. Sebab, kenyataan yang ada jauh lebih baik dan lebih mulia. Maka dapat dibayangkan begitu mewahnya dan lezatnya kenikmatan surga itu.
Buku ini tidak hanya menjelaskan tentang kenikmatan-kenikmatan yang ada di surga saja, namun juga menjelasakan siapasaja golongan orang yang masuk surga serta orang pertama dan terakhir masuk surga. Seberapakah luas surga, dan apa saja bahan bangunan surga, semua dijelaskan di buku ini. Penjelasan-penjelasan di buku ini bukanlah khayalan penulis semata, akan tetapi diambil dari dalil Al-quran serta hadits nabi.
Kemampuan penulis dalam menyusun kata- kata merupakan salah satu kelebihan dari buku ini. Kata-kata dalam buku ini sangatlah menarik dan mudah dipahami sehingga tidak membuat pembaca merasa bosan membalik tiap-tiap lembar buku ini sampai tamat. Penulis juga menyajikan terjemahan dalil Al-Quran dan Hadits nabi sebagai penguat dalam tiap-tiap topik bahasan. Sayangnya penulis hanya menyajikan terjemahan dari dalil-dalil dan hadits-hadits yang ada tanpa disertai dengan penulisan arabnya sehingga meskipun pembaca tahu terjemahan dalil atau hadits tersebut pembaca belum tahu bagaimana penulisanya dengan menggunakan bahasa Arab.
Nah pembaca sekalian, temukan Indahnya Taman surga di tiap-tiap lembar basan buku ini. Mari kita bertamasya ke surga.   
Judul :Indahnya Taman Surga
Pengarang :Fuad Kauma
Penerbit :Gema Insani (Anggota Ikapi)
Tahun Terbit :Cetakan pertama November 2009
Kota terbit :Jakarta
Jumlah Halaman :194



Judul                  :Penjelasan-Penjelasan Ilmiah tentang Dasyatnya Manfaat Ibadah –Ibadah Harian

Pengarang          :Agus N. Cahyo

Penerbit              :DIVAPres (AnggotaIkapi)

Tahunterbit         :Juli 2011
Kota terbit          :Jogjakarta
Jumlahhalaman  :188
Peresensi          : Maulana Muhammad El-Shultan
Penjelasan-Penjelasan Ilmiah tentang Dasyatnya Manfaat Ibadah –Ibadah Harian adalah sebuah  buku karangan Agus N. Cahyo yang mengungkapkan bahwa ajaran islam yang dibawa oleh Rasulullah tidak hanya bersifat mistik belaka namun juga mengandung sejuta rahasia, manfaat, dan nilai positif yang semuanya dapat dijelaskan secara ilmiah.
Contohnya saja dalam hal bersuci, salah satunya yaitu wudlu, wudlu merupakan gerakan membasuh bagian-bagian tertentu yang boleh ditetapkan dari anggota badan dengan air sebagai persiapan bagi seorang muslim untuk menghadap Allah (sholat). Sederhananya, membasuh anggota tubuh yang selalu terkena debu secara umum sangat penting bagi kesehatan. Anggota-anggota tubuh sepanjang hari terkena kuman yang jumlahnya sangat banyak, mikroba-mikroba tersebut siap menyerang tubuh melalui kulit di daerah-daerah yang terbuka.Dengan demikian, setelah berwudlu maka daerah yang dihinggapi kuman menjadi bersih.
Buku ini tidak sekedar memberikan penjelasan-penjelasan secara ilmiah saja namun juga menyajikan dalil-dalil Al-quran dan hadits-hadits sebagai penguat pada topik  yang dijelaskan.
Selain itu buku ini juga mengungkapkan tentang rahasia dibalik kebiasaan Rosulullah dan larangan-larangan dalam agama islam yang selama ini oleh kalangan luar hanya dianggap mistik tanpa ada manfaatnya.
Kelebihan buku ini terletak pada lengkapnya penulis menyampaikan informasi. Informasi yang disampaikan  oleh penulis sangatlah lengkap disertai dengan dalil, hadits, serta percobaan-percobaan Ilmiah yang telah dilakukan oleh para ilmuan tentang topik yang dibahas sehingga dapat memotivasi pembaca untuk terus mengikuti segala sesuatu yang telah dilakukan oleh Rosulullah. Buku ini tidak menyajikan sebuah gambar sebagai gambaran informasi yang jelas dan terdapat banyak kata-kata ilmiah yang mungkin sulit  dimengerti oleh orang awam. Itulah yang membuat buku ini sedikit membosankan namun sangat bermanfaat bagi kita.
 

Sisi Lain

RAHASIA LARANGAN BERPAKAIAN KETAT

Pakaian merupakan salah satu kebutuhan pokok manusia, disamping makanan dan tempat tinggal. Selain itu, pakaian  berfungsi sebagai penutup tubuh dan juga merupakan lambang status seseorang dalam masyarakat. Berpakaian merupakan perwujudan dari sifat dasar manusia yang mempunyai rasa malu sehingga berusaha menutupi tubuhnya. Maka islam juga sangat memperhatikan pakaian seorang muslim.
Islam menetapkan batasan-batasan tertentu untuk laki-laki dan perempuan. Khusus untuk muslimah, memiliki pakian khusus yang menunjukkan jati dirinya sebagi seorang muslimah. Namun perubahan zaman dan perubahan tren memang tidak bisa dipisahkan dari mode. Saat ini, pakaian banyak yang mengikuti mode dan ada kalanya tidak memperhatikan isi tuntutan agama bahkan kesehatan. Jadi tak jarang ada aspek kesehatan juga dibaliknya, seperti juga sepatu hak tinggi (high heels), lensa kontak, dan baju ketat.
Diantaranya masalah kesehatan yang dapat  ditimbulkan dari seseorang yang berpakaian ketat ada beberapa hal.
 Pertama, gangguan saraf.  Pada awalnya terjadi karena adanya penekanan pada saraf yang terletak di seluruh tubuh di luar jaringan otak yang selanjutnya akan berlanjut ke tahapan lebih serius,  ngangguan pada saraf tepi yang disebabkan oleh kurangnya pergerakan sekitar lokasi penekanan tersebut juga akan menimbulkan beberapa gangguan sampingan yang biasa didapat ketika seorang duduk atau menekuk kaki terlalu lama sehingga berisiko menimbulkan gangguan aliran darah yang selanjutnya akan mengganggu saraf. Hal ini  bisa pula disebabkan oleh faktor-faktor lain, seperti infeksi atau gangguan metabolisme lain. Akan tetapi, proses mekanis termasuk penggunaan celana pinggul atau kerap disebut dengan istilah hipster disorot sebagai salah satu tindakan paling berisiko terhadap terjadinya gangguan saraf tadi.
Kedua, gangguan kulit. Menurut dr. Kusmarinah Bramono, Sp.KK., spesialis kulit dan kelamin RSCM, pada dasarnya semua jenis pakaian ketat berpotensi menimbulkan tiga macam gangguan kulit baik itu sebatas pinggul maupun diatas pinggul. Hal itu disebabkan masalah kelembaban yang memungkinkan jamur dapat berkembang biak dengan leluasa. Selain itu, gesekan yang timbul akibat pemakaian pakaian ketat juga akan lebih sering berlangsung sehingga bisa menimbulkan suatu proses iritasi kulit yang pada akhirnya akan berperan sebagai pemicu perkembangan abnormal jamur. Jenis jamur yang banyak ditemui adalah jamur panu (bercak putih, cokelat, atau kemerahan), jamur kurap dengan bintik menonjol gatal, serta jamur kandida yang basah dan gatal.
Ketiga, akan berbekas hitam. Busana sehari-hari jika terlau ketat menempel di tubuh atau terbuat dan bahan bertekstur kasar juga dapat memicu luka.Celana ketat terutama berpengaruh pada kondisi kulit di sela-sela paha. Awalnya mungkin Cuma radang ringan, tapi kalau prosesnya lama bisa menimbulkan bercak hitam di pangkal paha. Jika si pemilik tubuh insyaf  dan menjauhkan diri dari busana ketat,warna hitam tadi mungkin saja berkurang atau hilang sama sekali. Namun proses penghilangan berkas hitam tersebut tidak semudah membalik telapak tangan.
Keempat, kanker ganas melanoma. Penyakit ini disebabkan oleh sengatan matahari yang mengandung ultraviolet dalam waktu yang panjang disekujur tubuh yang berpakaian ketat atau berpakaian pantai (yang biasa dipakai wanita ketika di pantai dan berjemur disana). Penyakit ini mengenai seluruh tubuh dengan kadar yang berbeda-beda. Tanda-tanda penyakit ini muncul pertama kali adalah seperti bulatan bewarna hitam agak lebar. Terkadang berupa bulatan kecil saja, kebanyakan di daerah kaki atau betis dan biasanya didaerah sekitar mata. Kemudian, menyebar keseluruh bagian tubuh disertai pertumbuhan di daerah-daerah yang biasa terlihat, pertautan limpa ( daerah di atas paha ), menyerang darah, lalu menetap dihati dan merusaknya. Terkadang juga menetap di sekujur tubuh, di antaranya tulang, dan bagian dalam dada. Juga bagian perut karena kerusakan ginjal yang menyebabkan air kencing bewarna hitam. Penyakit ini juga menyerang janin di dalam rahim ibu yang sedang mengandung. Orang yang menderita kanker ganas ini tidak akan hidup lama. Sejauh ini belum ada obat-obatan yang dapat mengobatinya. Inilah hikmah besar dimana islam melarang seorang muslim berpakaian ketat.
Muhammad Maulana El-Shultan

Mustasyfa'

Demam Berdarah



Musim hujan rentan dengan demam berdarah. Pencegahan dan penanganan cepat akan menurunkan tingkat kematian karena demam berdarah. Untuk itu, pencegahan pribadi dan lingkungan sangat penting guna mencegah terjangkitnya penyakit demam berdarah. Kami akan ulas sedikit tentang Penyakit ini.

Demam berdarah adalah penyakit yang disebabkan oleh Virus Dengue (DEN-1, DEN-2, DEN-3, dan DEN-4). Virus ini disebarkan oleh Nyamuk Aedes Aegypti.
GEJALA
Berdasarkan WHO, tanda – tanda demam berdarah adalah :
Kriteria Klinis :
  • Panas mendadak 2-7 hari tanpa sebab yang jelas
  • terdapat manifestasi perdarahan (dilihat dengan uji torniquet; ditemukan ptekie/ekimosis/purpura; perdarahan mukosa, gusi dan epitaksis)
  • Pembesaran Hati
  • Syok (naci cepat dan lemah; tekanan nadi turun; hipotensi; akral dingin; kulit lembab; pasien gelisah jika masih terdekompensasi)
2. Kriteria Laboratoris :
  • rombositopenia (100ribu / mikro liter atau kurang)
  • Hemokonsentrasi (peningkatan Ht lebih dari 20%; untuk ht normal dilihat dari umur dan kebiasaan)
Kriteria tersebut sebaiknya dikonsultasikan dengan dokter. Dan bagi masyarakat awam, untuk mengenali gejala awal cukup dengan beberapa tanda – tanda sebagai berikut:
Gejala – gejala yang muncul adalah demam tinggi TANPA disertai penyebab yang jelas (Batuk – pilek, Diare, Thypus, Infeksi Tenggorokan, Infeksi Saluran Kencing, dll), nafsu makan berkurang, kadang – kadang nyeri perut, mual, muntah. Masa kritis adalah hari ke 4 – 6 saat demam.
Bila menemui tanda – tanda di atas, segera diperiksakan ke dokter.
PENCEGAHAN
Prinsip  pencegahan penyakit Demam berdarah adalah dengan memutus rantai hidup Nyamuk Aedes Aegypti.
Berikut ini beberapa cara yang digunakan untuk mencegah berkembangnya nyamuk Aedes Aegypti :
1.      Jangan Menggantung Pakaian, Nyamuk senang berada di pakaian yang digantung. Kumpulkan pakaian kotor di keranjang atau tempat lain asalkan tidak digantung.
2.      Bersihkan Kamar Mandi Secara Rutin, bersihkan dengan menggosok dinding bak kamar mandi karena ditempat itulah telur – telur nyamuk melekat. Bersihkan sedikitnya seminggu sekali. JANGAN tunggu munculnya jentik – jentik nyamuk.
3.      Jangan Membuang Sampah Sembarangan, sampah – sampah yang bias menampung air akan menjadi tempat ideal nyamuk untuk berkembang biak.
4.      Tutuplah Tempat – Tempat Air, untuk menghindari sebagai sarang nyamuk untuk berkembang biak.
5.      Kumpulkan Sampah dan Bersihkan Lingkungan, terutama dari botol – botol plastik minuman, bungkus – bungkus makanan yang bias menampung air hujan.
6.      Pakailah Lotion Anti Nyamuk, oleskan sebelum berangkat sekolah dan sore setelah mandi. Terutama dioleskan di tangan dan kaki.
7.      Tutup Bak Sampah, karena bisa dijadikan sarang nyamuk.
8.      Peliharalah Ikan, di tempat – tempat penampungan air kalo memungkinkan peliharalah ikan untuk membunuh jentik – jentik nyamuk.
9.      Lakukan Pengasapan, pengasapan hanya berguna untuk membunuh nyamuk dewasa. Pencegahan dengan membersihkan lingkungan akan membunuh jentik – jentik dan telur –  telur nyamuk.
10.  Periksalah Pot Bunga, pot bunga biasanya terdapat genangan air yang  bisa dijadikan sarang nyamuk.
11.  Tanam Tanamam Pengusir Nyamuk, Beberapa tanaman pengusir nyamuk.
Geranium, Zodiak, Akar wangi, Lavender, Kecombrang, Serai Wangi, Rosemary
Citrosa Mosquito
12.  Periksalah Secara Rutin Tempat – Tempat Penampungan Air.
            Maka, dengan beberapa pencegahan yang disarankan di atas akan dapat menghindarkan kita dari terjangkit penyakit demam berdarah.


Oleh : dr. Arief Syukron Zakaria

(Dokter Fungsional Ponpes Al – Munawariyyah, Sudimoro)